| |
ВотивыВсе святилища, в том числе и дельфийское, были настоящими музеями под открытым небом. Эллинские города, выборные правители Дельфийского союза, куда входили сильнейшие из них (Афины, Спарта, Аргос, Фокида и т. д.), и отдельные граждане преподносили им самые ценные дары — обычно по обету. Их называют вотивами (от лат. votivos— «посвящённый богам»); памятники посвящались богу, если были обещаны ему в особой ситуации. Подобные вотивные предметы ставили вдоль священной дороги и, очевидно, во всех доступных местах, поскольку древнегреческий писатель II в. н. э. Павсаний в своём произведении «Описание Эллады» упоминал о семидесяти тысячах памятников, увезённых из Дельф одним только римским императором Нероном.
Все они — групповые и одиночные, конные и пешие, изображавшие людей, животных и демонов, изготовленные из драгоценных материалов (золота) и простые — не нарушали гармонии комплекса, а находились с ним в сложной смысловой и эстетической связи. Сейчас её трудно восстановить, потому что очень многое погибло. Однако уцелевшие вотивные предметы показывают, что среди них были удивительные, прекрасные работы.
В Эскориале единая общность концепции и декоративного убранства, сведенного к минимуму с одной стороны, исходит из правил итальянской школы. С другой - продиктована строгостью испанской религиозной реформы. Строительство Эскориала начинает новый период в испанской архитектуре, который будет отмечен отказом от поздней готики и платореско с его интересом к римской архитектуре, руководствующейся правилами Виртрувия. Дворец даже стал неким знаком начала абсолютизма в испанской архитектуре. Решение Филиппа 2 соединять королевский дворец с гробницами Габсбургом и монастырем стало демонстрацией отождествления светской власти и духовной. Эскориал знаменует конец Ренессанса и начало испанского Золотого века.
;
История живописи, архитектуры, скульптуры Популярная энциклопедия